В каждом человеке есть определенное чувство... осознания вечности. Вечность в сердце
Однажды на Аляске мне посчастливилось видеть удивительной красоты зрелище всего в нескольких километрах от Анкориджа. Заметив машины, стоящие на обочине шоссе, я тоже остановился. Как оказалось, небольшая стая китов — серебристо-белых белуг — охотилась не более чем в двадцати метрах от берега. Я простоял там вместе с другими наблюдателями минут сорок, прислушиваясь к ритмичным всплескам моря, вслед за которыми из-под воды грациозно и плавно, словно призраки, выныривали киты. Толпа стояла, затаив дыхание, почти в благоговейном трепете.
Екклесиаст, несомненно, понял бы такую реакцию на китов, потому что он утверждал, что мы, хотя и не боги, все же сильно отличаемся от животных. Бог «вложил мир в сердце» людей (в оригинале — «вечность», — прим. перев.). Подобная элегантная фраза применима ко многим аспектам человеческой жизни. Безусловно, она намекает на религиозный инстинкт, который, к смущению антропологов, проявлялся во всех когда-либо изученных человеческих сообществах. Но наши сердца воспринимают вечность не только религиозно. Екклесиаст — не нигилист. Он потрясающе четко видит красоту сотворенного мира.
Книга Екклесиаста прошла испытание временем как образец возвышенной литературы и кладезь великой истины, поскольку она представляет обе стороны жизни на этой планете: обещание удовольствий, настолько привлекательных, что мы можем посвятить погоне за ними всю свою жизнь, а также — тягостное осознание того факта, что эти удовольствия, в конечном итоге, не приносят удовлетворения. Манящий Божий мир слишком велик для нас. Будучи созданными для другого дома, для вечности, мы, в конце концов, осознаем, что по эту сторону вечного рая ничто не сможет заглушить шепот неудовлетворенности.
Екклесиаст пишет: «Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца». Такова основная мысль этой книги. Тот же урок, который Иов получил во вретище и прахе — что мы, люди, сами по себе неспособны постичь тайны жизни, — Екклесиаст получил в мантии и во дворце.
До тех пор, пока мы не признаем свою ограниченность и не подчинимся Божьему правлению, до тех пор, пока мы не доверимся Тому, от Кого исходят все благие дары, нашим итогом будет лишь состояние отчаяния. Екклесиаст призывает нас согласиться с нашим статусом творений под владычеством Творца, и некоторые из нас делают это безо всякого сопротивления.
Филип Янси
Из книги «Библия, которую читал Иисус»